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内容提要:十七世纪的中国形而上学家王夫之仍是有了初步的当代时髦史不雅。他的史学著述中出现的“时髦”宗旨,仍是具备了当代时髦学的基自己分,即具有文化发展的跨越意旨、轨制时髦等内容,并且很是阐明了东谈主类生计的天然环境与东谈主类时髦类型之间的密切关系。在王夫之的时髦史不雅中夫妻性爱,轨制时髦的不雅念十分领会。他高度确定中国传统社会郡县制自身所具有的时髦意旨,以及郡县制对于赞理东谈主类时髦生活方式的积极意旨。而郡县制的时髦特质在于三大身分,即父子之亲、君臣之义、华夷之别。由于王夫之身处明清易代的特殊
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