父女乱伦电影 第一章 对于发展的几个问题
发布日期：2024-10-11 12:21 点击次数：91
第一章 对于发展的几个问题父女乱伦电影
面前世界，还有谁不在商量全球化？“全球化”一词发祥于20世纪60年代的企业界，用来指那时许多跨国公司驱动取得的世界范围的出息和业务。到了90年代，全球化一词进入了公众话语，并在学术界引起了热烈的争论。但对全球化这一主张的界定却充满了争议，甚而出现了许多单方面的、分歧的甚而常常是冲突的证明。[1]辩论到这些证明背后的政事含义，很昭彰的少量是，全球化至少已变成一个内容上有争议的主张。也就是说，由于现在对全球化一词的真的含义还莫得达成共鸣，因而出现了许多种互相竞争的界说，各自齐以完全不同的形态证明社会现实。举例，全球化是指一个过程如故一种状态？它是20世纪末临了十年的一种新现象吗？它是成本主义和当代性数个世纪的扩散的终极产物吗？它抑或一经稀有千年的历史？全球化是经济、政事和文化过程的中枢吗？是否最佳应该把全球化算作是先前的历史过程的延续，即量变？或者咱们应把它算作是历史过程的断裂，即质变，或是一个清新的时间？ 正如东谈主们大要看到的那样，对诸如全球化这么内容上有争议的主张含义的征询，一经远远超出了纯正语义学的鸿沟。对于此类主张的争论舞台成为政事冲突的一个主要的前沿阵脚。这些主张的含义与它们所要征询的问题以及东谈主们将参与的某类社会行动密切相干。与全球化相干的两个问题使咱们不错更深刻地阐明这少量。登程点，与全球化连续在沿途的这些变化对世界上大多数东谈主而言，是有益的如故无益的？其次，全球化程度是难以限制的（淌若如实如斯，咱们最佳如故“弃敝屣，顺时局”）如故不错改变的？研究全球化的学者并莫得就这两个问题的谜底达成一致。关联词不错信赖的是，绝大多数社会科学家齐赞同以下两个不雅点：第一，世界范围内的社会变化和社会转型的设施在20世纪后半期急剧加速；第二，这一社会变化与世界上东谈主与东谈主以及国度与国度之间束缚加深的连续相干，即约翰·汤姆林森（John Tomlinson）所说的“复杂的连通性"。[2] 本书的宗旨并不是要系统研究连续全球化争论的方方面面的细节，践诺上一经有不少文章对此进行了探讨。[3]本书驻扎见谅作为全球化中枢的两猛进攻的结构性程度：跨国成同胞阶级（transnatinal capitalist class， TCC）的崛起和跨国国度（transnational state， TNS）的出现。但在对这两种现象进行聚会分析之前，我需要对连续全球化争论中的一些环节问题进行仔细梳理，并建议我方的全球化不雅念。我建议了全球成本主义的论题或称家数，之是以建议这么的说法，是因为我和其他接受这一看法的东谈主信赖，全球化代表了500年前所产生的世界成本主义体系演变的新阶段。因此，咱们称之为成本主义的全球化。[4]咱们信赖，研究成本主义体系的内容和能源，也就是说研究它是如何历史地演变的，又是如何发生着变化的，将会赐与咱们和会全球化的钥匙。用愈加学术的话语来表述就是：全球成本主义家数以为，全球化大体上不错通过重视方法论的、唯物主义的成本主义表面来加以证明。 第二章和第三章的主题分别为跨国成同胞阶级和跨国国度。作为对这两大主题的序言和布景先容，我将在本章建议我方对于全球化的基本不雅点，亦即我的世界经济向全球经济过渡的表面，这种过渡组成了世界成本主义历史上的划时间转变，但不是自身的断裂或中断。 第一节 成本主义的各个时间及作为系统变化的全球化 1．世界成本主义的分期 从表面上讲，全球化在内容上不错被以为是数个世纪以来成本主义分娩在全世界扩散这个长过程的顶峰，在此过程中，成本主义分娩关系取代了整个前成本主义分娩关系，从而导致世界范围内东谈主与东谈主之间产生一种新的连续神气。诚然，东谈主类社会的组成老是包含了各式各样的互相连续。但成本主义是将其他整个的类型齐合并为一个单一的社会形态的首个社会神气，并产生了世界体系表面所说的“当代世界体系"[5]。跟着旧的封建轨制的没落直至消散，成本主义作为一种新的社会体系，驱动在500年前的欧洲发展。与以前的封建体系，甚而与东谈主类所知的整个其他类型的社会体系不同，成本主义在内容上是蔓延的。为了生涯，成本主义需要一语气束缚地取得新的低价作事、地盘、原料（农作物和矿产）等资源和市集。 这种蔓延的驱能源导致了同欧洲列强对其他国度的东谈主民和社会的投降和奴役连续在沿途的殖民主义和帝国主义阶段的产生。从1492年到1530年代，拉丁好意思洲成为第一个被投降、碰到殖民奴役和被吞并进这个束缚蔓延的世界成本主义体系中的大陆。在非洲，这一过程始于16世纪的奴隶贸易，到了19世纪90年代，险些整个这个词非洲大陆齐厚爱被吞并为欧洲的隶属国。亚洲从16世纪驱动直至20世纪，中东地区则是从18世纪驱动直至20世纪也碰到了相似的气运。[6]500年的殖民化程度是极其麻烦的。数亿东谈主在殖民投降战争中丧失了生命，许多种族和族群从地球上绝抵消散，遭到耗损。整个这个词社会齐被打乱甚而堕入倒退。卡尔·马克念念对世界成本主义的血腥崛起有一段特别脍炙东谈主口的态状，他称这一过程为“原始积贮”，或前成本主义向成本主义当先的转变。 对某些东谈主来说，成本主义这500年的蔓延程度组成了全球化的界说，但在我看来，把面前的世界成本主义与早期的成本主义分散开来进行分析，会使咱们获益良多。历史分期是社会科学家的一种分析器用，它被用来强调社会在历史长河中所发生的进攻变化。对成本主义进行分期不错使咱们阐述这一体系自500年前驱动于今所发生的进攻变化。全球化代表了一个划时间的转变，即在社会结构方面发生了世界范围内的根人道变化，它改变甚而校正了咱们生活在其中的这一体系的机能。全球化代表了世界成本主义历史上的新时间，即它的第四阶段。第一阶段是成本主义挣脱欧洲封建轨制的按捺，破茧而出，况且迈出向外蔓延的第一步，即所谓的探险和投降期，其标记性事件是哥伦布到达好意思洲。这一时期是重商主义和原始积贮阶段，马克念念称之为“成本主义分娩时间的晨曦”。第二阶段是竞争性或古典成本主义阶段，其标记是工业改革、成同胞阶级的崛起以及当代民族国度的形成。这一阶段最进攻的两大事件是法国大改革以及18世纪发生在英国的制造业改革。这一阶段跳动了英国历史学家艾瑞克·霍布斯鲍姆（Eric Bobsbawm）在其进攻的历史文章中宣称的“改革、成本和帝国的年代"[8]。世界成本主义的第三个历史阶段是公司制（“摆布”）成本主义的出现，单一生界市集得以放心，世界成本主义在民族国度体系的基础上被组织起来。这一阶段阅历了金融工业集团的出身，帝国列强之间剧烈的战争，社会主义作为一种取舍决策的出现，借用霍布斯鲍姆叙述20世纪历史的文章标题来说，也就是“极点的年代"[9]。至此，咱们不错料定，第一阶段为1492~1789年；第二阶段一直到19世纪末；第三阶段则延续到20世纪70年代早期。 今天，咱们正处于成本主义第四阶段，即全球化的初期，其标记一方面推崇为时期上的芯片化和计较机化（“信息时间的象征”），另一方面则在政事上推崇为20世纪社会主义拓荒尝试的崩溃，以及试图建议一个取代世界成本主义模式的第三世界民族解放畅通整整一代东谈主的失败。20世纪晚期的剧烈震动，用政事学家约翰·鲁杰（John Ruggie）的话来说，是一个“划时间的驱动”（epochal threshold）[10]。 70年代是经济大波动的十年，绝大多数学者齐容许，世界成本主义恰是在这十年驱动发生了深刻的结构重组。[11]在经济大波动的背后，世界成本主义从民族国度阶段一各自领有不同的体制、组织、政事和措置结构逐一向跨国度阶段过渡。这一仍在形成的成本主义跨国度阶段是在质上清新的阶段。 那么成本主义这一新阶段的内容特征是什么呢？正如我在前边所说的那样，成本主义体系的能源学迫使其向外蔓延。现在，咱们需要对这一体系的内容和能源学作念更进一步的详备阐述。成本主义的内容是在一种特殊的社会互动神气下进行的分娩——我将其称之为“成本一作事关系”（capital-labor rellation）或“成本主义分娩关系”（capitalist production relations）其宗旨在于通过一个追赶利润的市集来交换分娩出来的商品。为了成本主义分娩得以进行，就必须要有这么一个阶级，他们莫得我方的分娩贵寓，举例莫得地盘可供耕耘或莫得器用或厂房来进行分娩。这就是工东谈主阶级。同期还需要另一个阶级，他们领有分娩贵寓，因而需要作事的供应来使用这些分娩贵寓，从而得以分娩并出售商品，以取得利润。这就是成同胞阶级。成本—作事关系就是沿途参预东谈主们想要或者需要的商品分娩过程的成同胞与工东谈主的关系。 天然，早在成本主义出现之前，东谈主们就沿途投东谈主生活必需品的分娩；这么的分娩作为集体作事过程，乃是咱们东谈主类的人道。成本主义区别于其他社会体系或分娩形态的不同之处在于，在成本主义体系中，东谈主们投东谈主分娩过程的宗旨是通过交换产物以取得利润，而且这一分娩是通过成本一作事关系进行的。举例，通过集体领有分娩贵寓，即咱们所说的“公社轨制”（communal system），东谈主类大要以对等合作的形态从事分娩；或者通过一群东谈主奴役另一群东谈主，即奴隶轨制，东谈主类也不错沿途参预分娩；在封建轨制中庸奴隶轨制中一样，一群东谈主（田主）限制了以地盘为神气的分娩贵寓，然则分娩并不是以商品分娩进行的，即并不是有意分娩东谈主们想要或需要的产物，以便在市集上进行交换来取得利润。成本主义轨制下的工东谈主是“解放的”。与奴隶或农奴不同，工东谈主并没受到东谈主身强制来为分娩贵寓领有者使命。然则，由于工东谈主莫得我方的分娩贵寓，因而在饥饿的煎熬下，不得欠亨过向成同胞出卖我方的作事来取得工资，以在市集上换取生活必需品。东谈主与分娩贵寓分离的过程，举例通过殖民投降或向借主典质量盘，就是原始积贮。它为成本主义分娩的进行提供了当先的条目。 2．世界成本主义在广度和深度上的蔓延 整个这些与全球化有如何的连续呢？铭记我之前巳经把全球化界说为数个世纪以来成本主义分娩在全世界扩散的顶峰，成本主义分娩关系取代了整个前成本主义关系。我这么说的趣味是指，到21世纪早期，全世界绝大多数的东谈主一经被整合进成本主义市集，况且一经被纳入成本主义分娩关系之中。莫得任何一个国度或地区还跻身于世界成本主义以外，况且也不再可能在大范围内出现前成本主义或非成本主义的分娩形态。成本主义通过社会关系的商品化得以蔓延，在这一程度中，成本主义分娩或商品分娩取代了前成本主义或非成本主义的分娩形态。成本主义在两个方进取进行蔓延。第一，商品化束缚地向原先不属于商品分娩这一体系的地区扩展。这一过程被称为广度的蔓延。第二，商品化束缚加深，东谈主类行为华夏先不属于成本主义分娩逻辑范围的部分也被纳东谈主到这一逻辑之中。举例，在人人卫生和进修体系中，提供医疗和进修原来并不是为了成本主义投资者谋取利润，而是为了称心东谈主们的健康和进修需要。然则，当这些体系被至极化之后，即当它们被嘱托给私东谈主成同胞，由他们“掌控”之时，卫生和进修的供给被用来为这些投资者制造利润。谁有钱为其医疗或进修埋单逐一在市集上进行购买逐一谁就能得到这些服务；不然，就得不到服务。医疗和进修就这么变成了商品。商品关系对原先不属于收货逻辑的社会生活领域的渗入，被以为是成本主义在深度上的蔓延。 辞世界成本主义的历史上，商品化既束缚地加深（深度上的蔓延）又在全世界束缚地向外蔓延〔广度上的蔓延〕。全球化意味着成本主义数个世纪以来在广度上束缚蔓延的长过程的顶峰。这一广度蔓延的临了一个阶段始于19世纪晚期和20世纪早期对开畅的亚洲和非洲进行殖民总揽的殖民化波澜，驱散于20世纪90年代早期前苏联集团和第三世界改革国度的重组。在全球化的布景下，世界成本主义体系正在阅历着一次引东谈主珍视的深度蔓延。成本主义的分娩关系正在取代全球一切所在的残存的前成本主义关系。成本原始积贮的时间即将驱散。那些按捺成本主义的文化和政事体制正在被废除，从而为全世界社会生活的绝对商品化或市集化铺平了谈路。东谈主类行为的非市集领域逐一国度措置的人人领域以及与社群和家庭连续的私东谈主领域逐一正在被冲破，正在走向商品化并被嘱托给成本。因此，成本主义在20世纪晚期驱动了一次引东谈主珍视的新蔓延，一次深度而非广度的蔓延。由于全球化并不包括早期的地舆蔓延，举例新河山的投降，因此成本主义的此次蔓延并不像以前那么一目了然。另外，跟着成本主义体系领域的加深而不是扩大，成本主义交换关系正在侵占原先不属于该体系的一切人人及私东谈主领域，并使其商品化。咱们将在本章的后头部分以及随后的几章中，详备了解这些不雅察的进攻真谛。 伴跟着旧的殖民体系过甚作事限制和财产关系的殖民模式的瓦解，跨国公司凯旋投资的急剧飞腾，国际分娩中作事密集型阶段向穷国的转变〔工场外移现象），以及市集关系向第三世界国度的渗入，等等，成本主义的分娩关系在20世纪60年代驱动急剧扩散。这一扩散的本性是成本在全世界更快速的流动过甚在最庸碌地区的渗入。这种渗入的固有内容是成本一作事关系（亦即成本主义分娩关系）的形成。跟着成本主义分娩关系以戏剧性的形态渗入到前成本主义的保留地，它蹧蹋了前成本主义社会况且使经济行为商品化。这就导致了马上的阶级重构，包括农民这一群体的加速无产阶级化，在这一程度中，农民因失去地盘而成为工东谈主，从而形成了新的农村与城市的工东谈主阶级。在全球化阶段，全世界的这些新的工东谈主阶级人人被带入到凯旋的成本主义分娩关系中。正如大卫·哈维所说，“这一程度（劳能源对成本屈服）的边缘界限鞭策到了极限，以致世界上每一边际的每个东谈主齐被卷进成本的轨谈”。[12] 淌若我对峙以为全球化是成本主义历史上的新阶段，其本性是整个的国度和东谈主民齐被卷东谈主成本主义体系，那么就会有读者问我的分析是否与世界体系表面的分析不一样？事实上，世界体系表面很早便指明成本主义体系辞世界范围内的扩散，民族国度只是一个更大单位（成本主义世界体系）的组成部分，况且指放洋家发展受更广的世界体系制约——践诺上，有些世界体系表面甚而以为前者由后者所决定。[13]我并不容许这些说法。关联词，我对全球化的表面命题与世界体系表面存在着几个环节的区别。在此我想强调的是，世界体系表面与我对成本主义的界说是不同的。在这少量上，大多数的世界体系表面家奴才德国社会学家马克斯·韦伯的不雅点，而我则采纳了马克念念的界说。韦伯以为成本主义就是市集或者交换关系，关联词马克念念，正如上文所提到的，则把它界说为分娩关系。为什么这一区别很进攻呢？在韦伯的界说中，任何用来在市集上交换以获取利润的分娩齐是成本主义性质的。根据这一界说，淌若奴隶或农奴栽培的庄稼是被奴隶主或田主拿到市集上出售，这便形成了成本主义。相应的，“当代世界体系”一直是“成本主义”性质的，因为分娩老是为了在市集上销售以取得利润。而那些采纳马克念念的界说、把成本主义界说为分娩关系的东谈主则强调，在当代时期的许多阶段，一个范围更开阔的成本主义世界经济在成本主义分娩形态占霸权地位的条目下把各式不同的分娩形态“畅通”起来。[14]因此，好意思国的奴隶轨制并不是一种成本主义形态，而是被畅通在更大的世界成本主义体系上的奴隶形态。直到20世纪晚期，拉好意思特别一部分农村地区如故封建性质的，尽管其农业产出的一部分在成本主义市集上出售。此外，中华东谈主民共和国和前苏联的工业是通过非成本主义的中央集权制组织起来的。这一区别并不单是是语义上的区别，它与全球化的征询相干。赞同韦伯不雅点的态度意味着全球化只是是成本主义在500年的老过程的量的强化，而赞同马克念念不雅点的东谈主们则以为全球化下量的变化让位于质的变化，这对宏不雅社会分析具有很进攻的启示。就界说而言，世界体系的研究并不行抒发我所建议的全球化主张，因为它只是称心于强调全球化是连续和系统交流的数目上的强化。跟着我对全球化的主张，尤其是对从世界经济向全球经济过渡的表面的详备态状，这些问题的进攻性将会变得领会起来。 第二节 从世界经济到全球经济 全球化代表了世界成本主义体系发展到跨国度的新阶段。全球化时间一个很昭彰的特征就是跨国成本的出现。20世纪的后几十年阅历了新的科学和时期改革，尤其是通讯和信息改革，同期也包括了在交通、营销、措置、自动化、智能化等领域的改革。这些新时期使得成本“走向全球”，恰是从这个真谛上来说，这些新时期亦然“面向全球化”的。“面向全球化”的时期所独创的新的积贮范式，既要求有一种名副其实的全球规模的经济，并使之成为可能，又要求世界经济的愈加广泛商品化。此外，成同胞在双重真谛上杀青了新发现的全球流动性，也就是说无论是在物资上或者政事上，即胁制他们的成本辞世界解放流动的珍贵一经急剧减少。在这一程度中，成本的跨国性日益提高。 跨国成本的出现是经济全球化的基础。而经济全球化又为一个单一的全球社会的出现奠定了物资基础，这一社会的特征是跨国度的政事和文化程度以及社会生活的全球一体化。绝大多数社会科学家齐容许全球化是一个多维度的程度，它包括了许多不同线索^经济、政事和文化等的复杂变化。但在如何看待这些维度的主次先后或者是否存在一个主导的决定性要素方面，他们却很少有共同的意见。诸如马孔姆·沃特斯（Malcolm Waters）和罗兰·罗伯逊（Roland Robertson）等社会学家以为，九九归原不雅念是全球化的推能源量。[15]马丁·肖（Martin Shaw）主张政事一军事要素（国度的组成）阐扬着潜在的因果作用。[16]其他东谈主，举例约翰·汤姆林森则对峙以为，不存在职何主导的决定性要素。[17]相背，我的全球化则把全球经济的出现视为一个结构性的决定性要素，这与全球成本主义家数[18]的看法大体一致。 1．全球经济与世界经济 什么是全球经济？我的看法是，在成本主义体系进入到跨国度的新阶段后，咱们正从世界经济走向全球经济。在成本主义以往各个阶段，每个国度齐各自觉展国民经济，列国的国民经济体通过在一体化的国际市集上的贸易和金融体系而互相连续。我以为，这种类型的世界社会经济结构即是世界经济。不同的国民经济体和不同的分娩形态被“畅通”进一个更大的社会形态或世界体系中。各个民族国度在一个由不同的国民经济组成的世界里面划界而治，将各式分娩形态畅通起来。更表面化的阐述则是，每个国度齐逐步形成了我方的国度积贮轮回，并通过商品交换和成本流动，对外与其他国度的这种积贮轮回畅通。然则，面前咱们所看到的却是分娩过程本人全球化程度的急剧擢升。全球成本的流动使得成本不错按照一系列促使收货契机最大化的策略来重组世界范围内的分娩。在这一程度中，国民分娩体系被冲破并被整合到外部新的全球积贮轮回之中。以世界汽车工业为例，在以前，好意思国的汽车公司从新到尾分娩每一辆汽车，然后把它们出口到国外。欧洲和日本的汽车公司在欧洲和日本亦然如斯。然则到20世纪晚期，分娩一辆汽车的过程变得分散化和分片化，许多不同的分娩工序被分散到世界各地进行。汽车不同部位零部件的分娩常常在许多不同的国度进行，拼装也许在好几个国度进行，而措置则可能通过一台不与现场分娩点连结的中央计较机末端来加以谐和。到1990年代，按照某位研究者的说法，世界汽车工业一经变成了“跨国度的蜘蛛网……〔正在〕延迟到全球"。[19] 汽车制造过程变得如斯具有跨国性，以至于最毕分娩出来的汽车再也不行被以为是任何真谛上的单唯一个国度的“本国”产物。 在方兴未已的全球经济中，分娩过程的全球化不仅瓦解了原先的民族国度的积贮轮回，而且使之整合到新的全球积贮轮回中来。世界经济和全球经济之间的决定性区别在于分娩过程本人的全球化，或分娩和积贮的全球轮回的出现〔参见图1-1和图1-2）。[20]自20世纪70年代起出现的跨国成本的全球流动，既使得世界上巨大的分娩链和分拨链变得分散化，又使其功能一体化，同期还杀青了价值的即时畅通。关联词，正如咱们所看到的那样，分娩过程史无先例的碎屑化和分散化的另一面则是跨国成本过甚代理东谈主在全世界的经济措置、限制及决策权利方面史无先例的聚会化和集权化。
注：每个洲上正方形中的箭头长远国度和地区的分娩器用及积贮的轮回。椭圆过甚箭头表明了国度和地区轮回是如何由国际贸易和金融流动连续起来的，从而形成一个一体化的国际市集。这就是世界经济的结构。
注：正方形横跨全球，其中的箭头是双向的，它表明了国度和地分散娩器用及积贮轮回的跨国化，从而形成一个全球化的分娩和积贮轮回，以及一个单一的全球市集。这就是正在形成中的全球经济的结构。
世界经济和全球经济的这种区别是至关进攻的。[21]尽管无东谈主怀疑经济全球化正在发生，但连续这一现象到底是代表着一种在内容上全新的模式，如故只是历史范型在数目上的扩大，却充满争议。在最近对世界经济的研究中，一个比较有影响的念念想家数以为经济全球化被过分夸大，它甚而只是一种伪善现象。他们宣称面前阶段只是是历史趋势的量的加强，而非在质的方面发生改变的新时间。[22]然则，怀疑论者的这一不雅点未能辨认明晰跨国界的贸易和金融流动的扩展与分娩过程本人的全球化二者之间的不同。我以为，前者代表国际化，后者则是跨国化。国际化只是经济行为跨国界的纯粹蔓延，它在内容上是一种量变的过程，只可笃定一个外延更广的经济行为地舆范型；跨国化则在内容上不同于国际化程度，不仅包括经济行为跨国界的地舆蔓延，而且还包括这种国际上的分散的经济行为的功能一体化。正如曼纽尔·卡斯特（Manuel Castells）所指出的，全球经济大要作为一个单一合座实时使命，从而使同期性和真确的机能一体化成为可能。[23] 怀疑论者指出早在第一次世界大战之前，世界贸易便杀青了高度一体化。[24]如实，那时世界经济的一体化程度与20世纪末期基本同样。但怀疑论者却未能指出面前在质上出现的新变化。1913年之前的一体化是通过基于国度分娩体系之间货色和服务的自制交游，以及以证券投资成本为神气的跨界资金流动来杀青的。在这一时期，国度成同胞阶级组织起寰宇性的分娩和服务链，在各自的国度疆域内分娩商品，然后与异国分娩的商品进行贸易。这就是彼得·迪肯（Peter Dicken）在其研究全球经济的文章《全球性转变》（Global Shift）中所说的“毛糙的一体化"。[25]它与发生在全球化布景下的“深刻的一体化”形成了对比，这种“深刻的一体化”包含了货色和服务分娩的跨国度化。与今天不同的是，在早期的“毛糙的一体化”阶段，国度不错通过倒送还比较禁闭的自食其力的国民经济来对国际体系中的经济与政事危急作出反应。 再者，面前阶段与1914年之前的阶段有很大的不同，因为1914年之前，世界上大部分地区并莫得参与世界经济，而面前整个这个词世界则变成了一个合座。就“量”而言，20世纪晚期的成本主义世界经济与此前的成本主义世界经济，包括19世纪末20世纪初的成本主义世界经济有很大的不同。世界经合组织（OECD）在1997年的一份陈述中指出了20世纪末成本主义世界经济的六个不同之处：（1）贸易与世界GDP之比超越了1929年的最高值；（2）成本流动规模达到了史无先例的水平；（3）通讯、信息和交通时期的发展使得分娩结构发生首要的重构和分散化；（4）跨国公司一经杀青了真确的安身全球，领有“村生泊长的”跨国公司的国度数目有了显赫的增长（参见第二章）；（5）大量跨国劳能源出现了更为暂时（相对于永久）和频繁的流动；（6）全球化席卷了整个这个词世界。[26]咱们还不错加上第七个不同之处，即面前世界的资金流动是通过一体化的全球财务系统来杀青的，而不是通过早期由国度银行主导的财务系统来进行的，因为后者在今天一经消散了。 然则，我在这里想要强调的是20世纪初期与21世纪初期的质的不同。分娩的全球化巳经使得复杂的分娩链碎屑化和分散化，同期也使得这些链条上的各个不同组成部分具有散播范围的世界性和功能一体化的本性。关联词，分娩程度的这种世界范围的分散化和碎屑化是伴跟着跨国成本对全球经济专揽和限制的聚会化而发生的。按照这种形态，全球化正在把世界统一成一种单一的分娩形态，一种单一的全球体系，况且促使不同国度和地区整合为一种新的全球经济。 这里，咱们不错诈欺马克念念对成本主义分娩和成本轮回的公式来说明。成本轮回长远为如下公式：M-C-P-C’-M’
大伊香蕉人在线一视频 其中M代表货币，C代表商品，P代表分娩，C’代表新商品，M’代表货币轮回驱动时比现在更多的货币，它代表着积贮，是通过新价值的产生而出现的包括利润在内的当先投资的回收。[27]在早期“毛糙的一体化”阶段，成本轮回的第一部分M-C-P-C’发生在列国的国民经济里面。商品在国际市集上出售之后，利润返归国内，便驱动新一轮的轮回。在全球化下，P在全球范围内被髙度分散化，因而整个这个词的第一部分M-C-P也被高度分散化。分娩全球化下所产出的商品和服务，其市集亦然世界性的。利润通过自20世纪80年代以来出现的全球财务系统被分散辞世界各地，这一全球财务系统与先前阶段的国际资金流动存在着质的不同。法国政事经济学家克里斯蒂安·帕罗瓦斯（Christian Palloix）在其研究成本国际化的文章中建议了一个领会的历史执法：商品成本轮回是国际化的第一个轮回，主要推崇为世界贸易；货币成本轮回是第二个轮回，主要推崇为证券投资成本进东谈主外洋风险投资；分娩性成本轮回是最近才出现的，主要推崇为二战驱散后跨国公司大规模的增长。[28]自帕罗瓦斯70年代晚期建议分娩的跨国化以来，这种趋势巳经得到了巨大扩展，它不仅包括跨国公司行为的蔓延，同期也包括分娩过程的重构、碎屑化以及世界范围的分散化。 因此，全球成本主义并木是“国民”经济体的鸠合，也就是说并非意味着一些零丁的实体通过外部交换而同另一些这么的实体相连续。毋宁说，世界成本主义的这个方兴未已的新阶段是通过“国民”经济体的跨国一体化更姓改物。从根柢上讲，零丁的或“自主的”国民分娩体系一经逐步解体，它们作为整个这个词的世界分娩体系组成要素不再具有活力。根据迪肯的说法，直到最近，“从内容上而言，分娩、野心、公司和工业等齐是国度现象”，然则在以前的几十年里，“贸易流动一经变得相当复杂……一经变成一个高度复杂的万花筒似的结构，它包含了许多分娩过程的碎屑化以及在全球范围内的冲破国度规模的地舆重置”。[29] 2．全球分娩链及弹性积贮 由于新时期的全球化以及新神气的成本主义经济组织和社团〔曼纽尔·卡斯特所说的“汇注社会”特别贴切地抒发了这一现象）的出现，从时期层面而言，全球经济一经成为可能。尽管真确的权利和限制仍然严格保持着品级体系，况且在全球化布景下践诺上变得更为聚会，然则经济行为的践诺组织神气正拖拉呈现出分散的水平交错的汇注结构的本性，而非以前以垂直一体化为基础的集权型结构。全球经济中新出现的各式经济安排与福特主义积贮体制向新的后福特主义的弹性积贮体制的转型连续在了沿途。[30]福特制风靡于20世纪的绝大多数时辰，在这一体制下，大量纯粹地组织起来的工东谈主鸠合在某一分娩聚会地，从事固定的、法式化的分娩经过。之是以称其为“福特”制，原因在于它是在被汽车业巨头亨利·福特接管后才变得普及起来的。福特强调，一方面，成同胞和政府应该通过更高的工资和福利使得工东谈主融入新的社会；同期另一方面，对劳能源实行严格的限制和措置，从而进一步放心在19世纪出现的国度工业成本主义体系。天然福特本东谈主是一个勤勉反对工会的工业暴君（他同期如故一个反犹太分子和彻头彻尾的纳粹珍视者），然则他当先的基础变革演变成了福特主义，成为国度调理工东谈主和成同胞矛盾的一种“阶级息争”，这其中还包括政府采纳措施来法式成同胞间的竞争和阶级斗争。[31]在第二章里，我将探讨全球化是如何收缩这一“福特主义”体制的。而在这里，我只见谅取代福特制的这一新的后福特主义弹性体制。 世界分娩的再行组织是在新的弹性积贮模式下产生的，这一新的模式包括两个完全不同的领域：上文曾说起的新时期以及组织创新。全球化的新时期或者说“第三次波澜”的基础在于信息时期改革，或计较机化和电信化的结合以及互联网的出现。全球化的新时期还包括新的运载时期，举例集装箱运载、合资运载，以及制冷时期，机器东谈主化和其他的自动化神气，计较机赞成联想及计较机赞成制造（CAD/CAM），等等。新的组织神气包括：新措置时期，垂直非一体化，“准时化”和小批量分娩，转包和外包，以及厚爱和非厚爱的跨国营业定约，等等。这些创新使得分娩上的细分和专科化成为可能。分娩的不同阶段被分解成一些可分离的组合工序，况且被分散到整个这个词世界。 举例，转包和外包一经变得极其流行，并已成为世界经济行为的基本组织本性。在成本主义的早期，企业时常在自身里面组织整套的经济分娩、分拨和服务的经过。在此如故以汽车工业为例，福特汽车公司竖立了我方的组织结构：发动机、传动轴和车身制造工场，以过甚他供给调整、工程与联想法式，等等。分娩一辆汽车的工序完全是企业内的垂直一体化，并在企业内加以存储。关联词，在弹性分娩模式下，这些分娩行为的许多甚而绝大部分齐被转包给其他只专门从事某一行为的企业。后一种企业成为前一种企业的供给性转包者，天然它也不错承担其他企业的转包使命。同期，这些转包企业又常常把某些更具体的使命再转包给其他企业或个东谈主。这么，那种旧的垂直的品级轨制变成了水平汇注结构。现在，在典型的跨国公司里面，管帐服务、联想、告白、财务、市集、零丁分娩要领等一经被大量地转包出去，而不是在公司里面组织进行。加工出口区或离岸工场就是基于这种转包汇注“全球装置线”的一个典型例子。以福特公司为例，它把大量的分娩工序转包给了墨西哥的公司。这些公司的投资者可能来自好意思国，可能来自墨西哥，也可能来自第三国。紧接着，这些转包公司又把子业务转包给当地的墨西哥公司或者是其他的跨国公司。[32]《营业周刊》还援用了刘易斯“高乐宝玩物公司（一家真的存在的“编造公司”）的案例进行说明。 20世纪70年代至90年代转包和外包现象束缚扩展，当先只是聚会在时期含量低、劳能源密集型的产业，举例纺织和服装业、玩物和电子业。然则到90年代后期，这种“离岸分娩”一经扩散到一些高时期经济行为中来，举例半导体分娩、航天制造和汇注信息处理。1996〜2000年，在好意思企业的外包数目加多了3倍多，一年的支拨用度从1000亿好意思元飞腾到3450亿好意思元，其中某些功绩，如电话接线员、平面联想师、管帐师、计较机编程员和工程师辞世界范围内进行了分散化的再行分拨（Iritani，2002，A18）。 这一水平汇注结构即是弹性积贮模式的本性，它并不局限于企业界，而是一经变成许多甚而绝大多数厚爱官僚结构的法式法式。举例，好意思国政府的许多下辖行政机构、公立大学等也把它们的许多项服务，从食物供应到管帐、东谈主事措置、工资披发和培训等齐转包了出去。 弹性积贮的中枢在于一种全新的成本一作事关系。在这一关系下，劳能源本人变得“具有弹性"。在全球经济下，工东谈主们越来越被以为是转包的组成部分，而不是企业组织里面的固定东谈主员。与后福特主义的弹性积贮体制相干的作事过程的重构（某些东谈主称其为作事的全球临时雇佣制或非正规制），包括作事监控的其他可取舍体制，以及作事的多种可能分类。对于这少量，我将在第二和第三章中进行征询。在这里，咱们只需指出全球化带来了世界范围内成本和作事之间权利关系的变化这少量就富有了。这一全球成本对全球作事的相对权利的新发现在新的全球成本一作事关系中将逐步趋于固定。 自20世纪70年代晚期驱动，各式新的经济安排如棋布星陈般涌现，全球经济就是在此基础上崛起的。除了外包、转包以及上头咱们所提到的其他新式的组织神气外，还出现了跨国公司计谋定约、专利使用权转让协定、所在代理机构，等等。这些经济安排导致了巨大的跨国分娩链以及复杂的全球垂直和水平单干一体化汇注的形成。在迪肯看来，推动全球经济发展的跨国公司“也使我方紧紧地固定在了与无数其他企业^跨国的和国内的，大型的和微型的，国有的和至极的^所组成的外部关系汇注中"。[34]恰是通过这种互相连续，某一国度内小规模的土产货企业和经济主体有可能凯旋与全球分娩汇注连续在沿途，即便这个小企业或经济主体的业务只是局限于特别有限的地舆区域内。这种不同规模和类型的经济主体和企业之间的互相干系“正在马上地跳动国界，从而竖立了一套从土产货到全球规模的地舆汇注关系……践诺上，还出现了多种令东谈主困惑不明的组织间的团结关系。在大多数情况下，这种关系是多边的而非双边的，‘一夫多妻制的’而非‘一家一计制的’”。[35]关联词，那些只是研究了连续跨国公司雇佣和产出官方数据的东谈主却缩小甚而完全疏远了把土产货的、国度的代理公司与全球汇注和结构雅致地连在沿途的外包、转包、团结等所形成的巨大的多层汇注的作用，他们强调世界经济中绝大多数如故土产货的或国度间的，而不是全球性的。 全球分娩和服务链，或者社会学家所称的全球商品链[36]，是研究全球化的一个环节性的主张。这些链条把经济行为的各个阶段齐团结起来，其中每个阶段齐会辞世界范围的商品和服务的分娩与分拨中加多一些价值或阐扬某些作用。跨国成本被组织到巨大的跨国公司中来谐和这些庸碌的链条，从而把无数代理公司和社会团体纳入复杂的全球汇注。这里所强调的是世界各地成本多线索的束缚加深的渗入性，它们被组织在跨国成本和巨大的跨国公司周围。要把分娩和分拨的土产货轮回与全球化的轮回分离开来变得越来越难，因为全球化的轮回专揽着全世界积贮的周期与范型，即便名义上会有土产货成本仍保持着零丁（误导的）的印象。天然，现在仍然存在着所在的和民族的成同胞，况且他们在翌日还会存在很长一段时辰。然则，淌若他们想要链接生涯下去，就必须去土产货化况且与跨国成本连结。受地域限制的成本是无法与跨国流动的成本相竞争的。辞世界任何一个地区，具有一定例模的成同胞齐会发现，他们不得不遵照学术界的一个闻名标语：“要么全球化，要么死一火”。由于成本在全球轮回时通过无数的机制和安排把土产货轮回包含了进来，因而那些措置土产货成本轮回的土产货成同胞在跨国阶级的形成过程中被废除，这少量我将在第二章中进行征询。 跟着跨国分娩链和积贮轮回的崛起，每个国度里面具有跨国倾向的成同胞齐驱动把视力从国内市集转向全球市集。这些链条或者汇注的结构本性是全球性的，其中积贮被紧紧地放浪在全球市蚁合进行，并包括了全球的企业组织和成套的全球成本一作事关系，尤其是不受照顾的临时全球劳能源资源。竞争决定了公司必须竖立起全球的而非国度的或地区的市集。正如我会在后头具体征询的那样，具有跨国倾向的成同胞将从内向型的发展，或从依靠国内市集积贮，如20世纪中期望多第三世界地区所流行的入口替代工业化模式转变为外向型的发展，包括促收支口计谋和国民经济更深地融入全球经济。这一瞥变包含了每个国度和地区所出现的新经济行为和分娩结构与全球经济的交融。[37]这些新经济行为广泛意味着对积贮的全球轮回或对全球分娩和服务链的土产货参与（举例加工出口区的拼装、跨国银行所提供的服务、旅游和逍遥，等等）。在这里，有必要重叠的少量是，全球范围内分娩程度的碎屑化和分散化是与对全球资源和分娩贵寓整个权的聚会庸限制，以及对全球分娩的措置聚会掌捏在跨国集团成本的手中同期发生的。跨国成本成为世界范围内占主导地位的、带有霸权性质的成本组织神气。 尽管时期和组织创新特别进攻，但全球化并不受时期决定论傍边，因为时期并非是导致社会变化的根柢原因，它只是一个因变量。换句话说，成同胞（和政府）勤勉于创造和应用新时期，以此来答复社会上正在发生的其他一些导致时期发展的事情。经济全球化的能源，包括新的创新式“全球化”时期的发展，起首于成本主义本人，是由竞争和阶级斗争、裁汰作事和其他“要素”的成本使利润最大化的趋势推动的。竞争驱动着每一个成本主义企业通过发展新时期和裁汰分娩成本的各式方法来提高利润。为了和会20世纪的竞争和阶级斗争是如何产生全球化的推能源的，咱们需要借助历史分析。全球化研究在内容上是一种历史研究，其中事件和社会环境不错根据促使其产生的先前的社会程度和社会环境来加以构念念。20世纪70年代驱动的世界成本主义危急普随处被笃定为全球化的蜿蜒点，在此之前，从19世纪90年代到20世纪70年代有一个万古期的世界范围的阶级斗争。此次危急独创了成本主义体系重构的一个新时期，引起了对新的积贮模式的探寻，导致成本主义集团将全球化作为一种积贮计谋。全球化并不是指一种静止状态或一项已完成的工程，而是指以前的历史不可能有的一种以社会力量相对新颖的联结为特征的过程。成本越来越全面的流动性使其不错为全球化分娩的不同要领寻求最故意的条目，其中包括最低价的作事、最故意的体制环境（如低税率）、执法条目（举例宽松的环境和作事法）以及褂讪的社会环境，等等。 跟着我在后头章节中对这些主题的详备阐述，特别是跟着咱们试图和会全球化的各式社会和政事推能源，读者将会看到成同胞在寻找最能产生利润的形势（低价劳能源、低纳税、宽松的照顾，等等）的过程中，这种新竖立起来的使他们的成本辞世界各地流动的智商有何等进攻。关联词现在我只想重申一下中枢不雅点，即成本一经取得了一种新的全球流动性。这种全球流动性与政事和轨制安排的重构相结合，对跨国阶级关系和国度形成起着根人道的作用。 第三节 经济的跨国化：一些申饬参考值 天然许多全球化的月旦者齐把焦点聚会在全球贸易，并因此而聚会在市集上，但我以为全球化程度是由分娩和分娩体系以及成本整个权的跨国化所推动的，而这反过来又导致了处于全球纪律顶点的跨国钞票阶级的崛起[38]。尽管对世界贸易的分析特别进攻，但咱们更需要见谅撑持市集关系的分娩关系以及推动分娩关系的社会力量，以便于笃定面前时间出现的质的方面的新要素。 1．对外凯旋投资（FDI） 跨国成本崛起的一个环节组成部分是自20世纪60年代以下世界列国互相之间对外凯旋投资（FDI）的急剧飞腾，即投资者的成本作为分娩性投资在一国或多国的重置。根据界说，FDI导致了分娩的跨国化。FDI的全球总量可能是用以长远跨国分娩发展的唯逐一项最全面的计算（参见图1-3），它在2000年接近1。3万亿好意思元。天然在此我把FDI当成是跨国分娩的代言东谈主，但这践诺上低估了跨国分娩所包含的内容，因为大量的跨国分娩是在莫得FDI的情况下进行的。举例，跨国公司确当地单干厂不错依赖当地的资金起首。同样，跨国公司大要况且如实在开阔的世界范围内进行外包和转包行为，然则这一行为并不被以为是FDI，尽管它代表着跨国分娩链上的一方面。因此，跨国分娩要远雄伟于FDI本人。 因此，根据2001年合资国贸易与发展会议（UNCTAD）的《世界投资陈述》（World Investment Report），FDI链接马上加多，扩大了国际分娩辞世界经济中的作用”。2000年，FDI增长了18%。，“达到了1.3万亿好意思元，其增速要远快于其他经济总额，如世界分娩、成本形成和贸易”。在许多方面，贸易和FDI是全球化和跨邦交融最为进攻的机制，它们对整个国度和地区以及这些国度与地区之间的关系性质齐带来了短期和持久的影响。正如图1-3所示，FDI的流东谈主量从1982年的570亿好意思元增长到1990年的2020亿好意思元、1995年的3310亿好意思元、1997年的4779亿好意思元、1999年的1.07万亿好意思元，再到2000年的1.27万亿好意思元。
尽管FDI本人的实足量增长特别引东谈主珍视（图1-3中的y轴变得险些垂直）但更进攻的是FDI的增长率，以及它相对于其他计算，举例世界分娩或固定成本形成的增长率。淌若FDI的增长率与世界分娩或固定成本形成的增长率同样，那么它的增长偶然预示着跨国化的增强（国内分娩可能与跨国分娩保持同样的增速）。但践诺上，FDI的增长速率要远远高于其他任何计算。如表1-1所示，除1998年和1999年以外，1986~2000年世界出口的增长速率要大于世界分娩的增长速率，这本人就是跨国化的一个进攻计算。关联词，对于表1-1中所列出的这些数据最令东谈主能干的却是FDI的流东谈主量和流出量的增永恒远超越了世界分娩的增长。1986~1990年，FDI的增长险些是固定成本形成增长的两倍；在90年代初期险些是后者的三倍；到20世纪90年代的后半期则接近后者的一百倍。表1-1表明，世界分娩和营业的增长部分是跨国的，而非国内的。
比年来，FDI的流动在促使不同地区融东谈主全球经济中起到了环节性的作用。FDI仍然聚会在由北好意思、欧洲和日本所组成的发达国度的三角组合中，它们在2000年共继承了近1万亿好意思元的FDI[39]，从而加速了这三地面区的跨国化程度。举例，在整个这个词20世纪90年代，好意思国的FDI流入量褂讪飞腾，从1991年的300亿好意思元增长到1995年的570亿好意思元，再到1998年的2010亿好意思元，即1991~1998年间，好意思国的FDI流入量系数为5210亿好意思元，[40]而归拢时期，发展中国度的FDI流东谈主量系数才2700多亿好意思元。但即便如斯，根据合资国贸易与发展会议的陈述，“比较2000年和1985年世界FDI的流入量和流出量的世界舆图不错发现，FDI以实实在在的形态到达了比以前更多的国度”。
而且，正如我将在第二章所要具体征询的那样，第三世界的投资者参与FDI的流动的比率越来越大。整个这个词20世纪90年代，第三世界国度的投资者在外洋的投资急剧加多，从1991年的80亿好意思元飞腾到1995年的460亿好意思元，再到1997年的610亿好意思元，1991~1997年的投资总额达到了2620亿好意思元。[42]
国民经济跨国化的另一进攻方面是异邦证券股权投资(FPEI，它不计东谈主国外凯旋投资）的进攻性束缚飞腾。这些国际投资主要来自投资异邦股市的证券公司和共有基金（mutual funds，一种投资公司神气），它们负责措置投资者的成本，投资者宽泛只见谅他们的投资能否得到丰厚的答复，践诺上并不合他们所投资的公司施加凯旋的影响。证券投资（Portfolio investment，迤逦投资）包括各式金融交游，涵盖从债券刊行到银行向证券收购提供贷款等各个领域，其中后者所提供的数额不应使购买者限制公司的产权〔凯旋投资和迤逦投资的分界线宽泛被设定为10%的股权）。异邦证券股权投资的流动代表了成本昭彰的跨国化，它们被一系列来自许多国度的投资者加以实施。在20世纪90年代，作为推动践诺新解放主义即解放市集政策（参见本书第三章）的部分要素，许多第三世界国度通过竖立股票交游市集或使其解放化，促进了异邦证券股权投资的流入。这些国度被称为“新兴市集”，它们代表了国有企业和钞票的马上跨国化，并进而加速了跨国成本主义的形成。
束缚增长的股权凯旋投资的流动是世界成本市集通过金融器用的商品化而杀青其深刻一体化的组成部分。全球经济与一个全新的、走向全球一体化的金融体系以及豪恣投契的金融投资密切合资在沿途，恶果使得新的全球成本主义取得了一个依稀的绰号“赌场成本主义"。[43]自20世纪80年代以来，一个新的走向全球一体化的金融体系如实令东谈主能干。国度金融市集已是水流花落，国度股票市集险些完全消散。金融照顾的澌灭和信息时期的发展使得70年代驱动的金融全球化在80年代和90年代得到极大发展，全球24小时实时金融交游成为现实。1980~1990年，跨国证券交游以年均28%的速率递加，从1200亿好意思元飞腾到1.4万亿好意思元。归拢时期，跨国银行贷款也从3240亿好意思元飞腾到7.5万亿好意思元；离岸证券市集（offshore bond market）则增长了537%，从2590亿好意思元飞腾到1.6万亿好意思元。正如安凯·胡格威特（Ankie Hoogvelt）所说，淌若咱们将世界金融一体化的整个鸿沟与主要生息器用和FDI加在沿途，“其总额超越了经济合作与发展组织（OECD）整个FDI的总和”。[44]
除了股权投资以外，世界成本市集的其他组成部分还有债券和债务融资，金融生息器用，股票期权，股票认购授权证和可改革债券。证券市集是全球化的另一个进攻标记。在整个这个词20世纪90年代，债务证券、股本证券的国际刊行以及银行资金的跨界流动得到了全面擢升。1993~1998年，国际债券(异邦债券和欧洲债券）从1.3万亿好意思元飞腾到超越2.6万亿好意思元，占世界市集全部债券的比例也从飞腾到16%，整整增长了两倍。[45]
2．全球贸易流动
现在让咱们将见谅点从投资流动转到贸易流动上来。在此需要要点指出的是，世界贸易在最近几十年的发展速率特别之快。1982~1990年，世界商品和服务出口的价值翻了一番，从21亿好意思元飞腾到44亿好意思元，并在2000年超越了70亿好意思元。关联词，贸易的增长必定是与分娩的增长相干的。表1-2是1981-2001年间世界贸易的年均增长率以及世界产出的年均变化率。世界贸易远远超出世界产出的程度特别引东谈主能干。它意味着世界产出的跨国贸易比例要雄伟于国内奢靡比例。这是跨国化的一项很昭彰的计算。表1-3从对比的角度，用一种略有不同的展示数据的方法表明了同样的现象。
咱们从表1-3不错看出，世界贸易价值和数目的增长要远远高于世界商品分娩和世界GDP的增长。关联词需要强调指出的是，世界贸易的相对加速增长预示着国际化而非跨国化。咱们将对此进行深东谈主探讨。合资国贸易与发展会议（UNCTAD）分散了三种贸易类型：自制贸易、TNC推动的贸易、跨国公司里面贸易。所谓自制贸易是指经济主体，如公司或国度机构在通达的市蚁合进行销售或者购买。TNC推动的贸易是指合作公约，与外包或转包相干的贸易，等等。举例，一个服装类的跨国公司把缝纫工序转包给了加勒比海当地的企业，向它提供纺织品原料，并向其购买制制品。用经济学的行话来讲，这一过程被称为“非自制”的野心肠交游。跨国公司占据了世界贸易中特别大的一部分。跨国公司里面贸易又称汇注内贸易，包括了归拢家跨国公司里面不同子公司之间商品和服务的里面交游。第二种和第三种贸易类型属于“非自制贸易”。跨国公司里面贸易并不是两个真确不同的经济主体之间的贸易，而是一个经济主体里面不同部门之间的交游。多数经济表面，举例国际贸易或价钱表面的一个基础是，市集只通过自制贸易来运作，但践诺上到20世纪末期非自制贸易约占世界贸易的2/3。[46]而且，大多数非自制贸易齐是跨国公司的里面贸易。[47]一个无庸赘述的事实是，世界贸易增长的数据本人即是分娩全球化的一种营业推崇。国际劳工组织发表的一篇陈述强调，“凯旋投资的加速流动是与全球一体化分娩体系的发展相追随的，这一分娩体系的特征是中间产物在跨国公司内贸易的急速扩展，以及转包、许可和特准策划公约的急速扩展，包括跨国界的业务外包的新神气"。[48]
此外，咱们还不错看到，1998年跨国公司登记在册的国外售售额为11万亿好意思元，远超世界出口总额的6.7万亿好意思元。[49]跨国公司主要通过一个由土产货工场和处事处组成的束缚发展的汇注，而非通过从母国出口的神气来供应全世界的“国内”市集，这表明大量的世界贸易践诺是野心肠贸易。与主流经济表面相背，全球经济绝非一种价钱和资源分拨等由市集力量决定的解放市集经济，而是有野心的寡头经济。但这里咱们的见谅点是，跨国公司是世界贸易的中心，因而辞世界贸易结构中，束缚飞腾的贸易表明了贸易全球化而非只是贸易国际化，因为贸易国际化是指以民族国度为基础的破碎的经济主体之间的自制交游。全球化与早期国际化波澜的不同之处不仅在于其国际和跨国界流动量的擢升，而且在于这些流动的性质发生了改变，跨国公司使一体化达到了新的历史水平，“国度经济体”很难再从其中撤出身来。
不错信赖的是，面前世界上的绝大多数贸易仍然是在一国国内进行，而不是跨界贸易，况且大量的“国度”或土产货的贸易及分娩并非掌捏在大的跨国公司手中。从名义来看如实如斯，但践诺上，任何“国度”或土产货的经济行为无不包含在更为“包含一切”的跨国行为之中，对于这少量我将在第二章中再进行征询。在这里，咱们不错指出的是，最有活力的公司是那些进行全球投资的公司。举例，在“好意思国”最大的公司中，国外收入和国外钞票常常占全部收东谈主和钞票的50%甚而更多。早在1991年，波音公司的外洋收东谈主便占到其全部收东谈主的61%，花旗公司为49%，厚味可乐为64%，高露洁棕榄公司为63%，陶氏化学为51%，埃克森公司为78%，福特为39%，惠普为49%，IBM为59%，麦当劳超越了45%，NCR(跨国数据仓库公司）为55%，宝洁公司为45%，3M（明尼苏达矿业及制造业公司）为49%。诸如斯
类的公司有一半或者一半以上的职工来自国外。[50]同样，外包、转包和跨国公司里面贸易等步履在全球化布景下马上扩展，把践诺一经全球一体化的“国度”分娩链条上的数据加以分解和归类，从而袒护了跨国化的发展程度。
尽管本节所提供的数据维持了全球化的论题，但咱们在分析全球经济时不得不严慎对待咱们所网罗的这些数据的性质。在此，咱们不错预料的是在后头章节中我所称之为国度中心主义的残障，即把民族国度作为分析一个零丁单位这一趋势，并在这一趋势下网罗和证明数据的残障。就像在好意思国50个州中进行经济产量的分拨，各乡镇面以及各州之间的市集化商品比例只可告诉咱们很少少量对于单一民族国度的内容一样，世界经济总量数据就全球结构而言并莫得任何内容含义。把民族国度与跨国结构比拟较，咱们尤其需要见谅的是机制、阶级、团体和社会分娩之间特定的组合。在此存在的问题是咱们用在国度层面上网罗和记录的数据来揣摸跨国的现象。从方法论的角度讲，这一问题所触及的是表面与咱们以为咱们所揣摸的东西之间的关系。
3．全球成本主义文化和跨国社会结构
在商量全球化时，淌若穷乏对文化过甚在全球化过程中的作用的分析信赖是不圆善的。文化在全球化中的位置问题一经引起了热烈的争论。前文我曾建议了全球成本主义的命题，它把全球经济当成其他相干的跨国程度的基础。但许多对全球化的态状从说明证明性的甚而因果关系的角度以为，世界范围内剧烈的文化变化是最值得预防的事情。天然，各民族与全球社会结构和社会生活的交融预示着一个全世界的文化传播，况且淌若社会生活在全球线索成为可能的话，还势必包括最小份额的分享象征。东谈主类除了通过分享象征、符合策略、真谛系统等文化绪言以外，、无法通过任何其他灵验的形态进行互相影响。文化主体是全球体系中环节的步履者，对“全球文化”的见谅大要极地面促进跨国研究。[51]关联词，在全球化的文件中，对于如何和会全球文化并莫得达成一致。这些不同的命题包括：同质化，它强调了世界范围内文化的聚会；异质化，它见谅不同文化之间互不连续的搀杂文化变种的出现；南北极化或文化冲突。天然，这三类命题收拢了文化全球化的不同方面，然则每个命题在证明全球化时所用的方法齐特别不同，甚而在每个命题里面亦然如斯。
那么，咱们该如何看待文化程度与全球化的关系呢？一些陈述倾向于将文化瞎想化，以为它是结构零丁的畅通，在全球化程度中起着决定性作用，不错将其与经济全球化分散开来进行分析。这些陈述反对对文化进行经济分析的“经济决定论”，况且试图裁汰全球化中的主从物资关系。然则根据辩证法，在社会结构既塑造文化主体和文化程度，又被文化主体和文化程度所塑造的情况下，文化和物资领域互相影响，共同饰演着决定性的脚色。尽管文化是自觉的，但我以为并不行把它和会成一个零丁的领域。一些社会科学家在强调由于跨国社会的出现而产生的新的“生活形态”、“后当代奢靡模式”和招供的时候，看到了文化的决定性作用以及一种一经流行起来的新的“奢靡社会学"。[52]后当代主义者对“相反”及招供千般性的推奖为全球成本主义的商品化和市集营销提供了浑厚的基础。但奢靡并不是一个零丁的变量。分娩结构要先于奢靡结构，并塑造了奢靡结构。与后当代主义和全球化相干的奢靡变化反馈了资源分拨模式的根人道变革。尽管收入分化、高奢靡阶级以及挥霍分娩的出现带来了新的“生活形态”，但它们本人齐是世界分娩结构变化的恶果。一方面是文化边缘化，另一方面是经济强抢与克扣，二者不可分割；践诺上，它们是一枚硬币的两面，是占主导地位的社会关系的单一结构的两个维度。
更为广泛的是，奢靡模式与其说是单个奢靡者“解放意志”的总和所产生的恶果，毋宁说是系统和科学地诈欺流行文化（举例通过告白和市集营销）来创造人人需乞降塑造以身份为基础的奢靡的恶果。一方面，每个国度的全球精英齐在马上地分享相似的生活形态，包括接受高档进修的模式（举例到世界顶级的营业学校就读）和对挥霍及服务的奢靡。全球精英们效法相互的生活形态和不雅点，这与他们的国籍无关。正如皮埃尔·布迪厄（Pierre Bordieu）在其“文化成本”表面中教唆咱们的那样，[53]这种生活形态和获取步履强化了阶级总揽。全球精英的底下是高收入的人人和时期东谈主员，他们似乎也同其他国度的同业们具有更多的文化方面的分享，这种分享要远雄伟于同国内较低阶级的分享。然则，全球文化也包括由成本主义标记所刺激的微型奢靡而产生的全球“人人文化”。
正如我辞世界成本主义体系中进行文化分析那样，一些东谈主倾向于断言经济全球化产生了文化全球化。对新的全球成本主义而言，文化的影响是不可揣摸的。一些文化图像，如厚味可乐、米老鼠、Big Macs、耐克等成为跨国公司真确物资总揽的象征。一个名义上趋于聚会的文化炫耀出来，其中某些特定产业逐一文娱、前锋、旅游、视觉媒体、体育、流行音乐以及对名东谈主的珍视^在起着环节作用。正如杰里米·希布鲁克（Jeremy Seabrook）所说，“在这个世界上，唯独很少一些所在不知谈黛安娜王妃的悲讯，这可能是全球化的第一个标记。人人对从未谋面的东谈主所产生的悼念表明了一个巨大的可供利用的情感存储库"。[54]文化招供依旧存在，但在市集关系的影响下，这些招供本人日趋变得具有商品化颜色。这一全球文化标记象征着某一特定的成同胞文化的总揽。在这里，文化生活的迪斯尼化或者厚味可乐殖民化是一个广泛市集阐明形态同质化倾向的恶果，是尤尔根·哈贝马斯（Jurgen Habemas）所谈到的“全世界生活殖民化”的反馈。[55]由于其所包含的行为以及东谈主类所参与形成的汇注的性质，跨国分娩链促进了庸碌的文化变化和擢升了全球成本主义文化。更为广泛的是，全球分娩链成为全球成本主义文化传播的节点。
经济变化持久包含了社会、政事、文化和阐明形态的变化。新时期和组织创新导致了大卫·哈维（David Harvey）所说的新一波的“时空压缩”，[56]或者是社会关系中空间的收缩以实时辰的减少。空间和时辰由于全球化程度所带来的物资生活的变化而被马上“湮灭”。新的弹性积贮，成本流动性的增强，全球通讯和交通的改革，国度经济和社会的通达，以及跨国流动的增强冲破了全世界的空间和时辰的珍贵，从而把世界结合成所谓的地球村，并带来了阐明的新神气。整个这个词程度不仅倾向于对世界上的分娩和作事条目的法式形成压力，而且依据其权利关系的深刻默示，也对社会、政事和文化实践形成了压力。全世界的社会结构正阅历着深刻的、根人道的变革。一个真确的跨国社会结构正在形成，其中跨国阶级和跨国公司将口角常进攻的要素。
[1] 简·阿特·斯图尔特：《全球化：批判导言》（Jan Aart Scholtee， Globaliztion: A Critical Introduction， New York: Palgrve），2000。
[2] 约翰·汤姆林森：《全球化和文化》（John Tomlinson， Globalization and Culture， Chigago: University of Chicago Press），1999。
[3] 举例，简·阿特·斯图尔特：《全球化：批判导言》，2000。
[4] 举例，麦克尔·哈特、安东尼奥·奈格里：《帝国》（Michael Hardt and Antonio Negri， Emprie， Cambridge:Harvard University Press），2000；菲利普·麦克迈克尔：《发展和社会变革：全球视角》（Phili Mcmichael， Development and Social Change: A Global Perspective， Thousand Oaks， Calf.：Pine Forge），1996；威廉，罗宾逊：《全球化：咱们时间的九个命题》，载于《种族和阶级》（William Robinson， “Globalization:Nine Theses of Our Epoch”，Race and Class）38（2），1996，第13~31页；威廉-罗宾逊：《社会表面和全球化：跨国国度的崛起》，载于《表面和社会》（William Robinson，“Social Theroy and Globalization: The Rise of a Transnational State”，Theory and Society）30（2），2001，第157~200页；威廉·罗宾逊：《跨国冲突：中好意思洲，社会变革和全球化》（Willam Robinson， Transnational Conflict: Central America， Social Change， and Globalization.，London :Verso），2003；罗伯特·罗斯、肯特·C.崔切伯格：《全球成本主义：新利维坦》（Robert J.S.Ross and Kent C.Trachte， Global Capitalism：The New Leviathan，Albany:SUNY Press）1990；莱斯利·斯克莱尔：《连续全球化的竞争性主张》，载于《世界体系研究》（Leslie Sklair， “Competing Conceptions of Globalization”，Journal of World-System Research）5 （2）1999，第141-159页；莱斯利·斯克莱尔：《全球化：成本主义与其他谈路》（Leslie Sklair， Globalization: Capitalism and Its Alternatives， New York: Oxford Universitu Press），2002；罗伯特·温特：《全球化之谜》（Robert Went. The Enigma of Globalization，London:Routledge）2002。
[5] 伊曼纽尔·沃勒斯坦：《当代世界体系》（Immanuel Wallerstein， The Modern World System， New York: Academic Press）1974。
[6] L.S.斯塔夫里阿诺斯：《全球分裂一第三世界的历史程度》（L.S. Stavrianos，Global Rift: The Third World Comrs of Age， New York: William Morrow），1981。
[7] 引自《马克念念恩格斯选集》第2卷，东谈主民出书社，1995，第260-266页。
[8] 艾瑞克·霍布斯鲍姆：《改革的年代》（Eric Hobsbawn，The Age of Revolution， New York:Mentor），1962；艾瑞克·霍布斯鲍姆：《成本的年代》（Eric Hobsbawn，The Age of Capital， London: Sphere），1977；艾瑞克·霍布斯鲍姆：《帝国的年代》（Eric Hobsbawn，The Age of Empire，New York:Pantheon），1987
[9] 艾瑞克·霍布斯鲍姆：《极点的年代》（Eric Hobsbawn， The Age of Extremes， New York: Vintage），1994。
[10] 约翰·杰勒德·鲁杰：《河山权过甚超越：国际关系中的当代性问题》，载于《国际组织》（John Gerard Ruggie， “Territoriality and Beyond: Problenmatizing Modernity in International Relations”， International Organization）47，1993，第139~174页。
[11] 曼纽尔’卡斯特：《汇注社会的崛起》（Manuel Castells， The Rise of the Network Society， 2d ed.Vol.1.Oxford: Basil Blackwell），2000。
[12] 大卫·哈维：《后当代的气象逐一双文化变迁之起因的探究》（David Harvey， The Condition of Postmodernity， Oxford: Basil Blackwell），1989，第415页。
[13] 克里斯托弗’蔡斯-邓恩：《世界经济的结构》（Christopher Chase-Dunn，Global Formation: Structures of the World-Ecnomy， Updated ed.Lanham， Md.:Rowman&Littlefield），1998。
[14] 艾丹·福斯特-卡特：《分娩争议模式》，载于《新左翼驳斥》（Aidan Foster-Cater，“The Modes of Production Controversy”， New left review）107，1978，第47~48页。
[15] 马孔姆’沃特斯：《全球化》（Malcolm Waters， Globalization， London: Routledge），1995；罗兰·罗伯逊：《全球化：社会表面和全球文化》（Roland Robertson， Globalization:Social theory and Global Culture， Thousnad Oaks， Calf.: Sage），1992。
[16] 马丁·肖：《全球国度表面》（Martin Shaw， Theory of the Global State， Cambridge: University Press），2000。
[17] 前引自约翰·汤姆林森：《全球化和文化》，1999。
[18] 世界体系表面的代表、社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）曾建议过研究世界成本主义的方法。他以为，世界体系的中心、半边缘、边缘的决定性的区别在于作事限制的形态（举例，在某个地区是农民或农奴作事，在另一个地区是奴隶作事，在其他地区是工资作事）。参见伊曼纽尔。沃勒斯坦：《当代世界体系》，1994。
[19] 彼得·迪肯：《全球性转变》（Peter Dicken. Global Shift， 3d ed.New York:Guilford），1998，第32页。
[20] 对于全球经济的文章许多。连续分娩的全球化这一最受见谅的问题，可参见罗杰·伯尔巴赫和威廉·I.罗宾逊：《世纪争论的闭幕：作为时间蜿蜒的全球化》，载于《科学和社会》（Roger Burbach and William I.Robinson， “The Fin de Siecle Debate: Globalization as Epochal Shift”，Science and Society）63，1999，第10~39页；彼得·迪肯：《全球性转变》，1998；杰里米·豪威尔斯和米歇尔·伍德：《分娩和时期的全球化》（Jeremy Howells and Michelle Wood， The Globalization of Production and Technology， London:Belhaven），1993；合资国贸易与发展会议：《世界投资陈述》（UNCTAD，World Investment Report)，1990~20020
[21] 我所建议的从世界经济向全球经济过渡的不雅点与莱斯利·斯克莱尔（Leaslie Sklair）的念念路一致，但并不完全等同。他建议的“纯正的国度经济”（purely national economy）服务于唯一的主权国度市集，它只雇用土产货工东谈主，所分娩的产物和服务也只包含国内的地区、要素、原料；“国际经济”（international economy）由纯正的国度经济体组成，况且只是在国度之间收支口商品和服务；“全球经济”（global economy）的基础并不是互相作用的国度经济体，而是“由多种非国度经济体组成，举例各式类型的公司，它们的合并业务并不称心于单一的国度经济”，况且其“中枢部分并不代表国度利益”。参见莱斯利·斯克莱尔：《全球化：成本主义与其他谈路》，2002，第22页
[22] 罗伯特·博耶、丹尼尔·龙编《国度对市集：全球化的限制》（Robert Boyer and Daniel Drache， eds， State against Markets： The Limits of Globalization， London： Routledge），1996；A.格林、鲍勃·萨特克里夫：《全球无魁首？成本主义的新纪律》，载于拉尔夫，米利班德、利奥·帕尼奇编《新世界纪律：社会主义记载》（A.Glyn and Bon Sutcliffe，“Global But Leaderless？The New Capitalist Oder”， In New World Order： The Socialist Register，ed.Ralph Miliband and Leo Panitch，London：Merlin），1992，第76〜95页；戴维·拟·戈登：《全球经济：新大厦如故碎基石》，载于《新左翼驳斥》（David M. Gordon，“The Global Economy： New Edifice or Crumbling Foundation？” New Left Review，168）1988，第24~64页；保罗·赫斯特、格拉罕·普森：《全球化迷·念念》（Paul Hirst and Grahame Thompson， Globalization in Question，Cambridge： Polity Press）。卡普斯坦：《监管全球经济：国际金融和国度》（），1994；林达·维斯：《国度的外传——万能如故窝囊》（Linda Weiss，The Myth of the Powerless State，New York： Cornrell University Press）；埃伦·梅克辛斯·伍德：《糟糕的家庭：民族国度世界中的全球成本主义》，载于《每月驳斥》（Ellen Meiksins Wood，“Unhappy Families： Global Capitalism in a World of Nation-State”，Monthly Review）51（3），1999，第1~12页。
[23] 曼纽尔·卡斯特：《汇注社会的崛起》，2000。
[24] 保罗·赫斯特、格拉罕·汤普森：《全球化谜念念》，1996；W.瑞格绕克、R.范·图德：《国际重构的逻辑》（W.Ruigrok and R.van Tulder， The Logic of International Retructuring，London：Routledge），1995。
[25] 彼得·迪肯：《全球性转变》，1998，第5页。
[26] 经济合作与发展组织：《2020年的世界：一个新的全球时间》（OECD， The World in 2020：Towards a New Global Age，Paris），1997，第29-30页。
[27] 大卫·哈维：《成本的限制》（David Harvey， The Limits to Capital， Chicago：University of Chicago Press），1982。
[28] 克里斯蒂安·帕罗瓦斯：《成本的国际化和社会成本轮回》，载于《国际公司和当代成本主义》（Christian Palloix，“The Internatinalization of Capital and the Circuits of Social Capital”， In International Firms and Modern Imperialism， ed.H.Radice，Harmondsworth：Pengiun），1975，第67~92页；克里斯蒂安·帕罗瓦斯：《世界范围内成本的自我蔓延》，载于《激进政事经济学驳斥》（Christian Palloix，“The Self-Expansion of Capital on a World Scale”，Review of Radical Political Economics）9（2），1977，第1〜17页。
[29] 彼得·迪肯：《全球性转变》，1998，第2页。
[30] 举例艾什·阿明编《后福特主义》（Aah Amin， ed，Post-Fordism：A Reder，Oxford：Basil Blackwell），1994；彼得。迪肯：《全球性转变》，1998；弗洛克·福禄贝尔、尤尔根·海恩里希、奥托·克莱叶：《新国际化单干》（Folker Frobel，Jurgen Heinrichs， and Otto Kreye， The New International Division of Labor，Cambridege：Cambridge University Press），1980；大卫·哈维：《后当代的气象一双文化变迁之起因的探究》，1989；安凯·胡格威特：《全球化和后殖民主义社会》（Ankie Hoogvelt， Globalization and the Postcolonial World. Baltimore：John Hopkins University Press），1997；斯科特·拉什、约翰·厄里：《组织化成本主义的闭幕》（Scott Lah and John Urry，The End of Organized Capitalism，Cambridge：Press），1987；阿兰·利比兹：《幻想和名胜：全球福特主义的危急》（Alan Lipietz，Miages and Miracles：The Crisis of Global Fordism， London： Verso），1987。
[31] 马克·鲁珀特：《分娩簕权》（Mark Rupert， Producing Hegemony， Cambridege：Cambridge University Press），1995。
[32] 彼得·迪肯：《全球性转变》，1998，第10章。
[33] 《营业周刊》1986年3月3日，第31页；转引自彼得·迪肯：《全球性转变》，199，第235页。
[34] 彼得·迪肯：《全球性转变》，1998，第223页。
[35] 彼得·迪肯：《全球性转变》，1998，第223页。
[36] 加里·杰里菲、米古尔·科赞尼维茨编《商品链和全球成本主义》（Gary Gereffi and Miguel Korzeniewicz， eds， Commodity Chains and Global Capitalism. Westport， Conn： Praeger）1994。
[37] 威廉·罗宾逊：《拉丁好意思洲和全球成本主义》，载于《种族和阶级》（William Robinson，“Latin American and Global Capialism”，Race and Class）40（2-3），1998~1999，第111~131页；威廉。罗宾逊：《世界体系中的跨国程度，发展研究和变革中的社会品级：以中好意思洲为个案研究》，载于《第三世界季刊》（William Robinson，“Transnational Processes，Development Studies，and Changing Social Hierachies in the World System：A Center American Case Study”，Third World Quarterly），2001，第529~563页；威廉·罗宾逊：《跨国冲突：中好意思洲，社会变革和全球化》，2003。
[38] 威廉·罗宾逊：《全球化：咱们时间的九个命题》，载于《种族和阶级》38(2），1996，第13~31页；威廉。罗宾逊：《促进多头政事：全球化，好意思国的插手和霸权》（William Robinson， Promoting Polyarchy: Globalization， U.S. Intervention， and Hegemony， Cambridge: Cambridge University Press），1996。
[39] 合资国贸易与发展会议：《世界投资陈述》（UNCTAD， World Investment Report）2001，第3页。
[40] 姜南训、萨拉·约翰森：《跨界并购在工业全球化中的脚色》（Nam-Hoon Kang and Sara J ohansson， Cross-Border Mergers and Acquistions: Their Role in Industrial Globalization， STI Working Papers 2000/2001， Paris :OECD），2000，第17页。
[41] 合资国贸易与发展会议：《2001年世界经济形势和出息》（UNCTAD，World Economic Situation and Prospects for 2001），2001，第4页。
[42] 姜南训、萨拉·约翰森：《跨界并购在工业全球化中的脚色》，2000，第19页。
[43] 苏珊·斯特兰奇：《赌场成本主义》（Susan Strange， Casino Capitalism， Oxford: Oxford University Press），1986。
[44] 安凯·胡格威特：《全球化和后殖民主义社会》，1997，第78~80页。
[45] 艾伦·伯格·等：《金融机构的国际化：来自跨界银行的左证》（Allen Berger， Globalization of Financial Institutions: Evidence from Cross-Border Banking Performance， Brookingsa-Wharton on Financial Services， Washington， D.C.:Brookings Institution），2000。
[46] 加西亚·莱拖-吉里斯：《跨国公司：一体化当中的碎屑化》（Grazia Ietto-Gillies， Transnational Corporations: Fragmentation amidst Integration， London:Routledge），2002，第19页。
[47] 世界银行：《全球经济出息和发展中国度》（World Bank， Global Economic Prospect and Developing Countries， Washington），1992。
[48] 国际劳工组织：《世界功绩陈述1996~1997年》（International Labor Orgaization， World Employment Report， 1996-1997， Geneva:United Nations），1997，第2页。
[49] 合资国贸易与发展会议：《世界投资陈述》，1999。
[50] 菲利普·马特拉：《世界一流营业：全球100强公司指南》（Philip Mattera. World Class Bussiness: A Guide to the One Hundred Most Powerful Global Corporation. New York: Henry Holt），1992。
[51] 举例迈克·费瑟斯通编（全球文化：民族主义、全球主义和当代性》（Mike Featherstone， ed.， Global Culture: Nationalism， Globalization， and Modernity，Thousnad Oaks， Calf.: Sage），1990；罗伯特·霍尔顿：《全球化和民族国度》（Robert Holton，Globalizaiton and the Nation-State.London:Macmillan，New York:St.Martin’s），1998；安东尼·金恩编《文化、全球化和世界体系》（Anthony D.King，ed.，Culture，Globalization， and the World System， Minneapolis:University of Minnesota Press），1997；约翰·汤姆林森：《全球化和文化》，1999；马孔姆·沃特斯：《全球化》，1995。
[52] 举例乔治·里泽：《奢靡社会学的探索》（George Ritzer， Exploration in the Sociolgy of Consumption， Thousand Oaks， Calf.:Pine Forge），2002
[53] 皮埃尔·布迪厄：《实践表面大纲》（Pierre Bordieu，Outline of a Theory of Practice， Cambridge: Cambridge University Press），1977；《文化分娩》（Pierre Bordieu， The Field of Cultural Production， New York:Columbia University Press），1993。
[54] 杰里米·希布鲁克：《幻觉的勒索者》，载于《新国际主义者》（Jeremy Seabrook，“The Racketeers of Illusion”， New Internationalist，no.308）·1998·第22页。
[55] 尤尔根·哈贝马斯：《交流行动表面（第一卷）》（Jurgen Habermas，The Theory of Communicative Action，Volume1，Boston:Beacon），1985；尤尔根·哈贝马斯：《人人领域的结构变化》（Jurgen Habermas，The structure and Transformation of the Pulic Sphere， Cambridge:MIT Press）1991。
[56] 大卫·哈维：《后当代的气象一双文化变迁之起因的探究》，1989。
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